đ Que tous les ĂȘtres soient heureux
Je reviens d'une retraite Vipassana de 10 jours.
L'objectif de cette retraite est d'enseigner une technique de méditation permettant de se libérer de ses souffrances et d'accéder au bonheur intérieur.
Sans renoncer Ă l'extĂ©rieur, mais en tout cas, ne plus en ĂȘtre dĂ©pendant ou en avoir peur.'
Cette mĂ©thode, Vipassana, aurait Ă©tĂ© dĂ©couverte et enseignĂ©e par Bouddha (SiddhÄrtha Gautama) il y a 2500 ans.
AprĂšs avoir atteint l'Ă©veil, il a parcouru l'Inde pendant 45 ans pour l'enseigner.
Elle permettrait aux hommes de se libérer de leur souffrance et de devenir heureux.
En somme, atteindre le paradis, mais durant sa vie, plutĂŽt qu'aprĂšs la mort, comme le promettent les religions.
Leur devise rĂ©pĂ©tĂ©e sans cesse : "Que tous les ĂȘtres soient heureux" ("Bhavatu sabba maáč
galaáč")
Les retraites sont organisées dans tous les pays par Vipassana International, une organisation ayant pour but d'enseigner cette technique à travers le monde.
Elle a été fondée en 1960 en Inde par S.N. Goenka (1924-2013), un puissant homme d'affaires et politique indien de Birmanie. Il a découvert cette technique en cherchant un moyen de soigner ses migraines incessantes. - Les retraites incluent le logement, les repas, les cours, etc.
- Elles sont gratuites, sur donation (uniquement par ceux ayant reçu l'enseignement).
- L'encadrement est géré par des bénévoles, qui offrent leur temps pour progresser.
Vipassana n'est pas une secte, ni mĂȘme une religion.
- Il n'y a pas de rituels, d'objets sacrés, de saints, de trucs à acheter.
- Vipassana s'adresse Ă tous et est compatible avec toutes les religions.
- Les croyances se limitent aux principes bouddhistes. La paix, ne pas tuer, ne pas abuser...
Tout ce qui leur importe, c'est de diffuser la technique Vipassana au plus grand nombre, telle qu'elle a été enseignée par Bouddha.
Et les textes, inspirés de la philosophie bouddhiste, servent à approfondir la libération mentale et la fin des souffrances.
Afin d'éviter par exemple de se libérer par la technique, tout en continuant d'avoir des actions qui rendent malheureux.
La croyance est que la technique Vipassana a presque disparu pendant prĂšs de 2000 ans, parce que tout le monde a essayĂ© de l'amĂ©liorer. Ă force d'avoir de mauvais rĂ©sultats, les gens ont arrĂȘtĂ© de la pratiquer.
Donc ils sont trÚs pointilleux sur le fait de ne pas modifier la technique et la méthode d'enseignement.
Toute la retraite est extrĂȘmement codifiĂ©e. Les horaires, les rĂšgles, etc.
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La Retraite
La retraite se déroule dans un cadre monastique :
- Pas de téléphone ou contact avec l'extérieur
- Aucune communication avec les autres participants (Noble Silence)
- Séparation des hommes et des femmes (à parité - 50 de chaque)
- Code vestimentaire sobre, pas de shorts/jupes courts
- Nourriture végétarienne simple
- Jeûne intermittent de 19h30 (petit déjeuner à 6h30, repas à 11h00)
Au niveau de l'emploi du temps :
- Lever Ă 4h du matin, coucher Ă 21h30
- 3x1 heure de méditation obligatoire dans la grande salle
- 6 heures de périodes de méditation libres
- 4 heures de périodes de repos
- Chaque soir, 1 heure d'enseignement de Goenka (en vidéo)
Alors cela peut paraĂźtre inutilement austĂšre et anachronique aujourd'hui.
Mais il y a plusieurs raisons Ă tout cela.
- L'absence de communication sert à rester en soi, et éviter de se comparer aux expériences des autres, ou les sources conflits.
- La sĂ©paration hommes/femmes et le code vestimentaire servent Ă Ă©viter d'ĂȘtre distrait ou attirĂ© par les membres du sexe opposĂ©. Ils demandent de ne pas avoir de rapports sexuels pendant la retraite.
- Et la nourriture végétarienne et le jeûne intermittent servent à rester léger pour la méditation.
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Les journées
Contrairement à ce qu'on pourrait croire, les journées passent trÚs vite.
Vers le 3Úme jour, on s'habitue au rythme des méditations, des repas et des repos. Le programme est vraiment bien conçu.
Chaque jour, un nouvel enseignement est donné pour améliorer la technique de méditation. Les séances deviennent ainsi de plus en plus complexes et intéressantes.
Un vrai plus est l'heure d'enseignement de Goenka en vidéo à la fin de chaque journée. Il est trÚs charismatique et son discours est parfaitement rodé. Il explique la technique, les raisons et les théories bouddhistes. Il donne de nombreux exemples, avec beaucoup d'humour et de joie. C'est comme la cerise sur le gùteau avant d'aller se coucher.
Pour la nourriture, on ne mange que 2 fois par jour, mais il suffit de bien manger. Je n'ai jamais eu faim.
Un seul point pourrait ĂȘtre amĂ©liorĂ© selon moi.
Vipassana vient d'Inde oĂč tout le monde a l'habitude de s'asseoir Ă mĂȘme le sol.
En Europe, nous avons perdu cette habitude.
Bien qu'il y ait de nombreux coussins pour s'asseoir, aucune indication n'est donnée sur la bonne posture. Cela crée des douleurs inutiles chez la plupart des participants.
à partir du 3Úme jour, les instructions sont de ne plus du tout bouger pendant les heures de méditation obligatoires (1 heure).
J'ai longtemps hésité à faire Vipassana car beaucoup en parlaient comme d'une expérience douloureuse.
Mais ce n'est pas obligatoire.
J'ai demandé une chaise (avec un coussin ferme au milieu du dos) pour mes méditations de fin de journée, quand je commençais à fatiguer et à avoir du mal à me tenir droit.
Si vous ĂȘtes intĂ©ressĂ©, je vous invite Ă regarder des vidĂ©os sur comment bien sâassoir au sol, comme celle-ci. đ§ La Technique
En simplifiant, la technique Vipassana est un scan avancé du corps humain.
On porte son attention sur les différentes parties du corps.
Puis on observe si la zone est sensible (normale), s'il y a une sensation forte (douleur ou plaisir), ou si on ne ressent rien.
On observe avec équanimité. Quelle que soit la sensation, tout est égal.
Il est donc important de ne pas :
- Rejeter les sensations douloureuses
- Chercher Ă avoir des sensations quand il n'y en a pas
- Rechercher des sensations de plaisir
Avec la pratique, on devient trÚs sensible et on ressent chaque petite partie de son corps. Au début, je ne ressentais quasiment rien sur le tronc (avant et dos).
Mais je peux aujourdâhui sentir pulser n'importe quelle partie de mon corps Ă 1 cm prĂšs. Un bout de mon oreille, une phalange de doigt, un point dans le dos. Et mĂȘme en interne.
L'idée derriÚre tout ça, c'est qu'en observant chaque partie avec équanimité, on libÚre les pensées inconscientes à l'origine de ces manifestations physiques fortes.
Principalement les pensées de désirs irrépressibles (addictions) et les pensées de rejet/peur.
Petit à petit, ces sensations/pensées inconscientes se dissolvent et les zones redeviennent sensibles et normales (sans douleur, sans plaisir, sans insensibilité).
On devient beaucoup moins sensible à toutes les douleurs et désagréments.
Pendant Vipassana, on prend vite l'habitude de ne plus toucher son corps Ă chaque dĂ©mangeaison. On lâobserve sans qu'elle nous dĂ©range. Parfois, elle disparaĂźt d'elle-mĂȘme.
à terme, avec la pratique, on devient moins obsédé et réactif à ses pensées inconscientes qui se manifestent.
On devient plus calme, plus ancré dans le moment présent.
On apprend à lùcher prise sur le passé, et on a moins peur ou on est moins excité par le futur.
đ§ Mon Avis
Alors, est-ce que ça marche ?
J'y crois totalement.
En Occident, depuis Freud, nous pensons que pour soigner l'esprit, il faut s'occuper de l'esprit. Psychothérapies, comportements.
Alors quâen Orient, cela passe par le corps. Yoga, taĂŻ-chi, mĂ©ditation, qi gong.
Car le corps et l'esprit ne font qu'un.
Ceux qui se mettent au sport dĂ©couvrent rapidement quâils se sentent mieux dans leur corps, mais aussi dans leur tĂȘte.
Et j'ai moi-mĂȘme fait plusieurs fois l'expĂ©rience de transformations mentales uniquement par des expĂ©riences corporelles. Sans analyse ou comprĂ©hension intellectuelle de ce qui sâest passĂ©.
Mais les résultats sont bien là .
Vipassana a une solide réputation.
J'ai rencontré plusieurs personnes qui pratiquent quotidiennement et ont fait plusieurs retraites.
Elles vont bien, et leur vie est fluide, quoi qu'il arrive. Cela se sent.
đ€ Faut-il faire Vipassana ?
Vipassana est avant tout une technique de méditation.
Faire une retraite de 10 jours (ou plus) permet de faire une pause mentale sur sa vie quotidienne, de faire ressortir des problĂšmes et de les traiter en partie.
Mais ce n'est pas la solution miracle. Il existe des retraites plus courtes et plus efficaces pour cela, comme RSM ou les stages de Tantra. Les vrais bénéfices se ressentent sur le long terme, à condition de pratiquer tous les jours.
â Ils recommandent 1 heure le matin et 1 heure le soir.
Cela peut paraßtre beaucoup, mais cela me semble cohérent pour obtenir de bons résultats.
C'est donc un vrai objectif Ă se fixer et Ă suivre.
- Si l'on traverse une phase difficile, voire trĂšs difficile (dĂ©cĂšs, sĂ©paration, mal-ĂȘtreâŠ), je pense que Vipassana est une trĂšs bonne option pour s'en sortir rapidement.
- Ou tout simplement si l'on souhaite simplement avoir une meilleure vie, une belle vie.
Mais dans tous les cas, il faut se préparer à en faire une priorité et à y accorder le temps nécessaire pendant quelque temps.
Pour ma part, cela m'a recentré sur la méditation que j'avais peu à peu délaissée cette année.
J'ai intégré la méditation Vipassana dans ma routine.
Pour le mental, mais aussi pour libérer les tensions du corps et diminuer les risques de blessure lors de mes activités physiques.
Je ferai peut-ĂȘtre une autre retraite un jour, mais plus longue de 20 ou 30 jours.
Et j'y enverrai probablement mon fils vers ses 10 ans, pour qu'il découvre les bienfaits de la méditation. (Ils offrent des mini-stages avec activités et quelques séances de méditation plus simple (Anapana)).
Pour les femmes, il vaut mieux mettre son rĂ©veil pour rĂ©server. Les cours peuvent ĂȘtre complets en quelques minutes.
Le premier cours/retraite est forcément un cours de 10 jours pour acquérir la technique.
On peut ensuite faire des retraites de 3 jours, 10 jours, 20 jours en France.
Et jusquâĂ 50 jours, voir plusieurs mois dans certains pays.
Si vous souhaitez le faire dans un cadre plus accueillant, Osho France propose aussi des retraites Vipassana de 10 jours. Ils y intĂšgrent des mĂ©ditations dynamiques d'Osho (top). Be Happy đ